ChongMingS.COM崇明網(wǎng)訊 無(wú)論寒冬酷暑，總有一批批大學(xué)生和藝術(shù)家模樣的“外鄉(xiāng)人”往崇明港西鎮(zhèn)北雙村的上海陽(yáng)剛民間音樂(lè)館跑，他們有的是民間音樂(lè)家和愛(ài)好者，想去看看這個(gè)被圈內(nèi)人津津樂(lè)道的音樂(lè)館到底是啥樣，有的是大學(xué)音樂(lè)系的學(xué)生和老師，不少音樂(lè)院校的碩博研究生都把那里當(dāng)作撰寫(xiě)民間音樂(lè)研究論文采編考證的重要地方。
“很欣慰，這里收藏的中國(guó)民間音樂(lè)的實(shí)物資料得到了大家的關(guān)注和喜愛(ài)。但我們還做得不夠，今后還要想更多辦法，讓民間音樂(lè)在更廣范圍內(nèi)傳承。”陽(yáng)剛民間音樂(lè)館“館主”、上海陽(yáng)剛電子有限公司董事長(zhǎng)楊剛說(shuō)。
企業(yè)家喜歡往舊書(shū)攤跑
上海陽(yáng)剛電子有限公司董事長(zhǎng)楊剛是一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家，從小熱愛(ài)中國(guó)的民樂(lè)文化。“有了一定資源后，我就想自己收集包括崇明瀛洲古調(diào)在內(nèi)的民間音樂(lè)史料，為傳承民間音樂(lè)做點(diǎn)事，既完成了自己的夙愿，也是對(duì)家鄉(xiāng)和社會(huì)的一種回饋。”
“瀛洲古調(diào)派琵琶”也稱(chēng)“崇明派琵琶”，是“瀛洲古調(diào)”琵琶曲和演奏技法風(fēng)格的總稱(chēng)。“瀛洲古調(diào)派琵琶”取南、北派琵琶之長(zhǎng)，是著名的中國(guó)琵琶流派。不過(guò)，由于各種原因，如今能演奏瀛洲古調(diào)的人屈指可數(shù)，曲譜也已流失不少。
為了搜集民間音樂(lè)史料，楊剛數(shù)年前開(kāi)始“不務(wù)正業(yè)”起來(lái)，往返于國(guó)內(nèi)各地的垃圾回收站、舊書(shū)攤、收藏品市場(chǎng)，尋找與中國(guó)民間音樂(lè)有關(guān)的實(shí)物資料。剛開(kāi)始“尋寶”時(shí)，他還穿西裝、打領(lǐng)帶，一副企業(yè)家的派頭，但漸漸的，他摸出其中的門(mén)道：“賣(mài)家一看你西裝筆挺，開(kāi)價(jià)就要高許多。”于是，他索性脫下西裝，換上舊衣服，不僅避免了“挨宰”的風(fēng)險(xiǎn)，還能夠隨時(shí)隨地去滿(mǎn)是塵土的舊物中翻撿。
楊剛收藏了大量樂(lè)譜、音樂(lè)雜志、名家手跡、照片等珍貴文獻(xiàn)資料，逐漸在這個(gè)圈子里有了名氣。一次，他去一家舊物店買(mǎi)藏品，討價(jià)還價(jià)之際，店主說(shuō)道：“我這東西絕對(duì)好，楊剛你聽(tīng)說(shuō)過(guò)伐，他在我這買(mǎi)了20多萬(wàn)的藏品了。”全然不知，眼前的這位就是“大名鼎鼎”的楊剛。
有時(shí)候，打動(dòng)賣(mài)家的并不只是金錢(qián)。一次，楊剛從四川的“線人”那得知一本《瀛洲古調(diào)》曲譜在一位成都的老人手中，楊剛立即趕去成都，來(lái)到老人家中求購(gòu)。老人深知這本曲譜的價(jià)值，認(rèn)為他是文物販子，一口回絕。楊剛無(wú)奈，只好對(duì)老人說(shuō)：“我不是文物販子，真的是想做一些傳統(tǒng)文化的保護(hù)！”
求購(gòu)無(wú)果后，楊剛不死心，在附近的小旅店住下了。等到第三天，老人帶著曲譜找上門(mén)來(lái)。原來(lái)，老人核實(shí)了楊剛的身份后，決定將曲譜無(wú)償贈(zèng)予他：“你這么堅(jiān)持，我很感動(dòng)，也信任你。這本東西是應(yīng)該回到它的故鄉(xiāng)去了！”
重保護(hù)，更要有傳承
除了對(duì)民間音樂(lè)保護(hù)之外，楊剛更看重傳承。在他自己的公司內(nèi)，他建了一座“上海陽(yáng)剛民間音樂(lè)館”。音樂(lè)館創(chuàng)建于2008年，建筑面積1180平方米，內(nèi)設(shè)陳列館、資料庫(kù)、研究室、辦公室、排練廳、交流廳，還建立了網(wǎng)站。
陽(yáng)剛民間音樂(lè)館在參與保護(hù)和傳承國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——崇明瀛洲古調(diào)的同時(shí)，還積極搶救、收藏有關(guān)民間音樂(lè)的各種樂(lè)譜、手抄本、手稿、影像資料和實(shí)物，目前共有各類(lèi)藏品八千余份，尤其是江南絲竹、琵琶五大流派及廣東音樂(lè)在近代以來(lái)各個(gè)時(shí)期的重要版本和相關(guān)的唱片、影像資料等，音樂(lè)館已幾乎悉數(shù)收入。
在港西鎮(zhèn)黨委政府的支持下，這些年陽(yáng)剛音樂(lè)館舉辦了各類(lèi)講座、音樂(lè)會(huì)、研討會(huì)，開(kāi)展樂(lè)曲排練培訓(xùn)等，這里還成了崇明青少年民樂(lè)教育傳承基地，并與港西中學(xué)合作開(kāi)展“民間音樂(lè)進(jìn)校園”、“鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園”等項(xiàng)目。
楊剛還邀請(qǐng)音樂(lè)家顧冠仁為藝術(shù)顧問(wèn)，負(fù)責(zé)新江南絲竹音樂(lè)創(chuàng)作，由顧冠仁用崇明山歌中的音樂(lè)素材作曲、楊剛作詞的描寫(xiě)崇明島秀麗風(fēng)光、崇明人民幸福生活的作品《清清洋山河》一問(wèn)世就受到大眾的喜愛(ài)。“第一次拿到樂(lè)譜哼唱出優(yōu)美的旋律時(shí)，我不禁流下了感動(dòng)的眼淚，音樂(lè)太美妙了，感覺(jué)又回到了自己的出生地——洋山河河畔。”楊剛告訴記者。
音樂(lè)館還聯(lián)絡(luò)發(fā)起成立了“長(zhǎng)三角江南絲竹音樂(lè)聯(lián)誼會(huì)”，聯(lián)誼會(huì)由江蘇太倉(cāng)絲竹、江陰顧山周少梅絲竹、蘇州絲竹、南通新空間絲竹，浙江杭州古運(yùn)河絲竹、上海老城廂長(zhǎng)橋絲竹和瀛洲古調(diào)發(fā)源地崇明島的瀛洲絲竹等組成，致力于開(kāi)展江南絲竹文化的搶救、整理、傳承、編創(chuàng)等活動(dòng)。
以一己之力，花成百上千萬(wàn)元辦一個(gè)音樂(lè)館，這些錢(qián)花得值不值？“傳統(tǒng)音樂(lè)文化也許并不如地上或地下的遺跡那么輝煌壯麗，但它通過(guò)口耳相傳或行為聚集，保存下來(lái)的歷史文化信息是任何遺存所無(wú)法替代的。我會(huì)把這份事業(yè)一直做下去，希望讓更多人關(guān)注民樂(lè)、喜愛(ài)民樂(lè)。”楊剛說(shuō)。
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